临潼地名文化故事（二）

书院门街的来历

临潼人都知道，在2000年前，临潼有一条街道叫书院门，并且清楚地知道书院门街道坐落着区政府和华清小学，可是你知道这条街为什么叫书院门吗？

其实，书院门街的命名还得从华清小学说起，这就奇怪了，书院门的名字和华清小学有何相干？

华清小学，在解放前曾叫临潼县小学堂，再溯其源，便是横渠书院了。到此你可能对书院街的名字来源略有所知了。

提起横渠书院，这就必然使人们联想起宋代大儒，关中理学（也是“关学”）的创始人张载。

张载（1020-1077年），北宋哲学家，字子厚，理学创始人之一，理学支脉“关学”的创始人，人称横渠先生。他是程灏和程颐的表叔，与周敦颐、邵雍、程灏、程颐合称为“北宋五子”。原籍大梁（今河南开封），其祖父张复和父亲张迪都是宋朝时的中小官吏，张载生于宋天禧四年（1020年），张载十五岁时其父张迪病故于涪州知州任上，因送父灵柩回开封，路经今眉县横渠镇时因路资不足，加之前方战乱，无法返回开封，逐将父葬于横渠南大振谷迷狐岭上，为祭扫方便，全家也就定居于此。

此后，张载便和母亲、弟弟张戬进入耕读生活。少年丧父，使他较早地成熟起来。宋仁宗庆历元年（1041年），张载21岁时，写成《边议九条》，向当时主持西北防务的范仲淹上书，陈述自己的见解，为国家建功立业，博取功名。庆历二年，张载听取范仲淹“儒者自有名教，何事于兵？”的建议，回家刻苦攻读《中庸》，佛学和道家之书，之后又回到儒学上来，悟出了儒、佛、道互补互联的道理。逐渐建立了自己的学说体系。

宋仁宗嘉祐二年（1057年），张载进士登第，先后任地方官吏和军事判官等职，办事认真、政令严明、推行德政、重视道德教育。

宋神宗熙宁二年，张载被神宗皇帝召见，咨以治国理政的方法，后被任命为崇文院校书。王安石变法开始后，想得到张载支持，张载一面赞同政治家应有大的抱负和作为，但又含蓄地拒绝参与新政的行为，逐渐引起王安石的反感。之后张载辞官回到横渠，依靠家中数百亩薄田生活，他“俯而读，仰而思。”整日读书讲学，期间写下了大量著作，创立了“关学”。成为宋代大儒，理学家。

宋神宗熙宁十年（1077年），秦凤路（今甘肃天水）守帅吕大防上奏神宗皇帝召张载回京城汴梁任职。此时张载正患肺病，但他不愿错过施行政治理想和抱负的机会，便带病入京。神宗任他为同知太常职务（礼部副职），因政见不合，他十分孤立，加之病重，不久便辞官西归。同年十二月行至临潼，当晚住在馆舍，沐浴就寝，翌日晨与世长辞。享年五十八岁，临终时只有一个外甥在身边。次年三月葬于横渠大振谷。

张载死后，因为他在眉县设有横渠书院，便被人们称之为“横渠先生”。其后，他在临潼的弟子十余人，便在临潼组织成立了书院，继承和弘扬先生的理学思想，这书院也就以“横渠书院”为名。地址就在今天的华清小学驻地。

张载关学的主要思想是以他“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的四句名言为核心。记得前任总理温家宝在当选总理后发表施政讲演时，曾经引用过其中“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”三句以体现自己为官一任的思想。

如今的书院门街，随着城市道路的日益发展已不复存在，而华清小学，为了继承横渠书院讲学、明理、育人的宗旨，便以张载先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的四句名言为校训，旨在鼓励师生们遵照先贤的思想，树立正确的人生观和世界观。